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泽冈庙

2017年06月05日 09:06来源: 嘉兴日报-安徽11选5新闻 作者:赵明煜      

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  泽冈庙,俗称石角庙,位于濮院镇新联村永兴港西岸,是一座土地神祠。南宋建炎年间(1127~1130)建造,明成化中重建。有关泽冈庙的兴建,民间流传着一段神仙施雨解旱情的传说。

  相传,八百多年前的一个夏秋之交,永新乡及其周边地区遭遇大旱,三个月滴雨未下。眼看着永新溪等河流日渐干涸,田野里的庄稼即将枯死,居住在溪流两岸的百姓急得天天烧香拜佛,祈求老天爷快快降雨拯救黎民。

  那天夜里,乡绅王公忽得一梦,梦见一神仙对他说:“我是天上的雨神,如能建造庙宇供奉我,你们就不会为干旱担忧了。”王公梦醒感到十分惊奇,翌日就将梦见雨神的事情告诉了大家,村上很多人开始还不太相信。过了三天,果然下起了大雨,而且连日不停地下着,永新溪及其周边的河道中水流充盈,田里的庄稼终于获得了新生。这时众人才相信王公之言不假。王公便对大家说:“这次下雨缓解了旱情,全靠雨神之力,神灵如此恩赐,我们也不能违背了天意。”于是,大家商议共同捐资,选择溪流西岸前临大漾地势较高的这块岗地上建造庙宇,供奉雨神。

  《重建泽冈庙并益祠田记》记载:“前为门,后为堂,堂之中为神像,东西为两厢,厢外为道士室,各若干间。左右树以松梓,跨以桥梁,通古道以便行者。其庙名因地曰‘泽冈’,盖兼水道磐若,地形突如二义。”建庙以后,凡民间发生疫疬旱蝗之灾或水火不测之变,周边百姓都要到泽冈庙内烧香拜佛。泽冈庙成了方圆十几里村民心目中保佑平安的圣地。

  元朝末年,各地战事纷起,朱元璋先锋徐武宁所部与张士诚的军队在皂林一带展开激烈争战,附近村民为避战争逃离家园,颠沛流离,居无定所。泽冈庙也因战乱得不到及时修缮而倒塌。

  明朝初年,战事平息,国家统一,百姓安居乐业。到了成化中,里人王景良等提议捐资重建泽冈庙,得到了大家的赞同。于是就动手购买建筑材料,聘用工匠,开工建造,把倒塌的庙宇建造得和原来一样。重建后,招募道士黄景昭居住管理。从此,代代相袭,香火不绝,春秋两季举行庙会,祈祷菩萨保佑一方平安。

  时有乡贤王月溪,字宗湳,世居庙后附近的村上,因年高德劭得到了朝廷的赏赐,为村民所敬仰。他经常来庙里烧香拜佛,看到道士生活清苦,日常开销难以为继,便把庙后的三亩六分田作为祭祀礼费捐为庙产,由道士行管理之责。他对道士说:“对神不敬是不明事理。不明事理固然是没有道理,轻慢了神灵则不懂礼仪。我将田地作为祭资捐为庙产,不是要祈求福分,而是担心你亵渎了神灵,这也是你作为道士的罪过,一定要防范啊。”其田称之为“庙田”。泽冈庙有了庙田,春天种上庄稼,秋天就获得了收成。几年下来,庙里也有了积余,如稍有破损,也可动用积余资金进行修缮。王公的捐田义举得到了大家的赞扬。

  泽冈庙历经数百年沧桑变迁,庙名也发生了变化。据清同治年间皇甫元垲《寇难纪略》记载:“夜将半,约邻舟同泊者,皆棹至泽罡庙,黎明始至,则二十四日”;“舟过泽罡庙,风景如昨,抵永兴堰,各舟皆争先,少堰口为之壅塞”;“将近永兴堰,泊舟仅四五,远望泽罡庙,寂无一舟”……由此看来,皇甫元垲携家眷乘舟逃难曾多次途经泽冈庙。他在记述中,把“泽冈”写作“泽罡”,读音虽然相同,但与“盖兼水道磐若,地形突如”的原意已不完全一样了。皇甫元垲是乌镇人,对镇郊的地名应该有所了解,逃难时还在泽冈庙前过夜,不太可能是误写。对于庙名的变化,新联村人及其周边村民并不讲究,他们一直以来都叫它石角庙。

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